回顧創(chuàng)意設(shè)計的發(fā)展歷程,創(chuàng)意設(shè)計技法的研究,可以說是20世紀(jì)30年代起步,40年代奠基,50年代發(fā)展,60年代飛躍,70年代興盛,80年代普及。由于創(chuàng)意工程的復(fù)雜性,其理論體系至今尚不能說成熟,但這并不影響其開發(fā)、普及和發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,至今已提出創(chuàng)意、創(chuàng)造技法340余種。
一、技法發(fā)展概述
創(chuàng)造力開發(fā)首先在富于創(chuàng)意的美國出現(xiàn)。早在1906年,一位專利審查人普林德爾寫了一篇《發(fā)明的藝術(shù)》的論文,最早提出對工程師進(jìn)行創(chuàng)造力訓(xùn)練的建議,并以實例闡述了一些逐
步改進(jìn)發(fā)明的技巧和方法,后來另一專利審查人撰寫了《發(fā)明家的心理學(xué)》,其中有發(fā)明方法一章。同年,克勞福德發(fā)表了《創(chuàng)造思維的技術(shù)》,提出特性列舉法,在大學(xué)講授,以后,奧肯和史蒂文森相繼開出了發(fā)明方法和創(chuàng)造工程課程。1938年被譽為“創(chuàng)造工程之父”的奧斯本制定了“頭腦風(fēng)暴法”,并取得成功。為推廣這種技法,他撰寫了一系列著作,如《思考的方法》、《所謂創(chuàng)造能力》、《實用的想象》等,并深入到學(xué)院、社會團(tuán)體和企業(yè),組織大家運用這些技法。一些大學(xué)、公司等先后采用其理論講課或辦訓(xùn)練班,為群眾性的創(chuàng)造普及活動開拓了局面。
1942年,由瑞士來的天文學(xué)家茨維基,在參與火箭研制中利用排列組合原理制定了“形態(tài)分析法”。他按照火箭各主要部件可能有的各種形態(tài)的不同組合,得到576種火箭構(gòu)造方案。
1944年,戈登提出了著名的“提喻法”,成為最受歡迎的創(chuàng)意技法之一。
20世紀(jì)50年代以來,全美出現(xiàn)了許多創(chuàng)造力研究中心,很多大學(xué)、政府部門和公司爭先恐后地開設(shè)了名目繁多的創(chuàng)造力訓(xùn)練課程,創(chuàng)造力咨詢公司應(yīng)運而生。
在創(chuàng)造工程的研究和開發(fā)上,日本可謂“后起之秀”。先是引進(jìn),20世紀(jì)40年代起有了自己的特色。1944年,其創(chuàng)造學(xué)先驅(qū)之一市川龜久彌撰寫了《創(chuàng)造性研究的方法》一書,1955年提出等價轉(zhuǎn)換理論,1977年出版了《創(chuàng)造工學(xué)》。另一位典型人物豐澤豐雄,提倡“一日一創(chuàng)”活動,先后出版《發(fā)明指南》等著作。日本人提出了許多有特色的創(chuàng)造技法,如“KJ法”,“NM法”、“ZK法”、“cBs法”等,有多種創(chuàng)造力開發(fā)的著作,還有一些專門研究機構(gòu),群眾性創(chuàng)意活動極為普及。
從1946年始,原蘇聯(lián)一批學(xué)者從175萬項發(fā)明專利中遴選出4萬項高水平的專利文獻(xiàn),從中概括出一批普遍性,有效性強的技法,制定了《發(fā)明課題程序大綱》、《基本措施表》、《標(biāo)準(zhǔn)解法表》等,并不斷完善,形成了有其特色的創(chuàng)造工程體系。此外,世界許多國家和地區(qū)也對創(chuàng)造技法發(fā)展作了大量貢獻(xiàn)。從20世紀(jì)80年代始,我國也開始了創(chuàng)造工程和創(chuàng)意技法的研究和普及,并出版了一批書刊。
進(jìn)入20世紀(jì)60年代以來,創(chuàng)意設(shè)計技法如雨后春筍,大量涌現(xiàn),目前已達(dá)340余種。無論是群體或是個體,利用這些技法,都可顯著提高創(chuàng)意思維的廣度。深度和速度,促進(jìn)創(chuàng)意、創(chuàng)造難關(guān)的突破,因而有重要的研究、推廣和實用價值。
二、創(chuàng)意技法的分類
面對幾百種創(chuàng)意技法,如何形成系統(tǒng)化、條理化的創(chuàng)意技法分類系統(tǒng),是一個很大的難題。這是因為:第一,絕大多數(shù)技法都是研究者根據(jù)其實踐經(jīng)驗和研究總結(jié)出來的,缺乏統(tǒng)一的理論指導(dǎo);第二,各種技法之間并不存在線性遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,形成統(tǒng)一的體系較難;第三,創(chuàng)意思維是一種高度復(fù)雜的心理活動,其規(guī)律還未得到充分深刻的揭示,難免出現(xiàn)各執(zhí)一端的狀況。這樣,各種技法在內(nèi)容上彼此交叉重疊,既相互依賴,又自成一統(tǒng),這給全面條理化帶來較大的難度。盡管如此,許多研究者還是作出不少努力,提出一些分類方法。
例如,日本電氣通信協(xié)會在其編寫的《實用創(chuàng)造性開發(fā)性技法》著作中,曾將常用的”種技法分成6類:
1.提出問題法。提出問題法、選擇目標(biāo)是創(chuàng)意、創(chuàng)造活動的首要環(huán)節(jié),它決定創(chuàng)意的主攻方向,影響到創(chuàng)意設(shè)計的成敗。這類技法包括缺點列舉法、希望點列舉法、檢核表法、設(shè)問法等。例如設(shè)問法,它直接從下列6個角度提問題:
(1)為什么需要革新?(Why)
(2)創(chuàng)意的對象是什么?(What)
(3)從什么地方著手?(Where)
(4)由誰主持或完成?(Who)
(5)什么時候完成?(When)
(6)怎樣實施?(How)
(7)達(dá)到怎樣的水平或標(biāo)準(zhǔn)?(HOwmuch)
由于這7個方面的英文第一個字符為5個W和2個H,又常稱為5W2H法。這是個典型的設(shè)問法。
2.解決問題法。技法中多屬于此類。按照創(chuàng)意思維形式和功能特性,還可進(jìn)一步細(xì)分為3種類型:
(1)想象聯(lián)想法(如頭腦風(fēng)暴法、輸出輸入法、強制聯(lián)系法等)。通過一定的方式和程序,克服妨礙想象的因素、調(diào)動激勵想象力的因素,使創(chuàng)意思維如泉涌,達(dá)到成功。
(2)重組聯(lián)合法(如形態(tài)分析法、組合法、焦點法等)。通過一定的程序和方式,將若干分立因素巧妙地結(jié)合或重組,從而獲得新的創(chuàng)意。
(3)類比法(包括提喻法和各種類比法等)。通過兩個(類)對象之間某些相同或相似來解決其中一個對象需要解決的問題。其關(guān)鍵是尋找恰當(dāng)?shù)念惐葘ο螅@里需要直覺、想 象、靈感、潛意識等多種心理因素。
3.程式化法。是實施步驟已經(jīng)按邏輯程序加以編排,且每個環(huán)節(jié)可以產(chǎn)生補充、配合、銜接關(guān)系,從而形成有效的創(chuàng)意方法體系。比較有代表性的有物場分析法和等價變換法等。
胡倫貴等在《人的終極能量開發(fā)》一書中,按創(chuàng)意思維方式,把創(chuàng)意思維技法歸納為3類,即:
1、發(fā)散思維法。包括橫向思維法、縱向思維法、逆向思維法、側(cè)向思維法、分合思維法、顛倒思維法、質(zhì)疑思維法、克弱思維法、信息交合法、頭腦風(fēng)暴法等。
2、聚合思維法。包括求同法、求異法、同異并用法、共變法、剩余法、完全歸納法、簡單枚舉歸納法、科學(xué)歸納法和分析綜合法等。
3、想象思維法。包括原型啟發(fā)法、類比法、聯(lián)想法、假說法和夢幻法等。
劉仲林在其著作《美與創(chuàng)造》中提出LZ分類法。他把創(chuàng)意(造)技法劃分為“四大家族”,即四大系列:
1.聯(lián)想系列(聯(lián)想族)技法。這是以豐富的聯(lián)想為主導(dǎo)的創(chuàng)意技法系列,其特點是創(chuàng)造一切條件,打開想象大門;提倡海闊天空,拋棄陳規(guī)戒律;由此及彼傳導(dǎo),發(fā)散空間無窮。雖然從技法層次上看屬于初級層次,但它是打開因循守舊堡壘的第一個突破口,因此極為重要!邦^腦風(fēng)暴法”是聯(lián)想系列技法的典型代表。它所規(guī)定的自由思考、禁止批判、謀求數(shù)量和結(jié)合改善等原則,都是為豐富的想象創(chuàng)造條件。
2.類比系列(類比族)技法。以兩個不同事物的類比作為主導(dǎo)的刨意技法系列。其特點是以大量的聯(lián)想為基礎(chǔ),以不同事物之間的相同或類似點為紐帶,充分調(diào)動想象、直覺、靈感諸功能,巧妙地借助他事物找出創(chuàng)意的突破口。與聯(lián)想族技法比較,類比族技法更具體,是更高一個層次。
“提喻法”是類比族技法的典型代表。類比包括擬人類比、仿生類比、直接類比、象征類比和幻想類比等。
3.組合系列(組合族)技法。這是一個以若干不同事物的組合為主導(dǎo)的創(chuàng)意方法系列。其特點是把似乎不相關(guān)的事物有機地合為一體,并產(chǎn)生新奇。組合是想象的本質(zhì)特征。與類比族相比,組合族沒有停留在相似點的類比上,而是更進(jìn)一步把二者組合起來,因此技法層次更高,它也是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的。
“焦點法”是組合族技法的典型代表。它以一個事物為出發(fā)點(即焦點),聯(lián)想其他事物并與之組合,形成新創(chuàng)意。如玻璃纖維和塑料結(jié)合,可以制成耐高溫。高強度的玻璃鋼。很多復(fù)合材料,都是利用這種技法制成的。
4.臻美系列(臻美族)技法。這是以達(dá)到理想化的完美性為目標(biāo)的創(chuàng)意技法系列。
其特點是把創(chuàng)意對象的完美。和諧、新奇放在首位,用各種技法實現(xiàn)之,在創(chuàng)意中充分調(diào)動想象、直覺、靈感、審美等諸因子。完美性意味著對創(chuàng)意作品的全面審視和開發(fā),因而屬于創(chuàng)意技法的最高層次。聯(lián)想、類比、組合是臻美的可靠基礎(chǔ),而臻美則是他們的發(fā)展方向。缺點列舉法。希望點列舉法都是有代表性的臻美技法。找出作品或產(chǎn)品的缺點,提出改進(jìn)的希望,使其更完美,更有吸引力。作品或產(chǎn)品的完美是無止境的,臻美也是一個不斷努力的過程。
在四大創(chuàng)意技法系列(族)中,聯(lián)想是基礎(chǔ),類比、組合是進(jìn)一步發(fā)展,屬于中間層次,而臻美是最高境界、最高層次。其間的關(guān)系見下圖。從漢語拼音的角度來說,聯(lián)想、類比第一字母均為L組合、臻美的第一個字母皆為Z,故可將上述技法分類稱為LZ分類法。
應(yīng)當(dāng)看到,一切創(chuàng)意技法都不過是創(chuàng)意設(shè)計的輔助工具,既要重視,又不可迷信。
本書按LZ分類法介紹創(chuàng)意設(shè)計技法。
聯(lián)想系列創(chuàng)意設(shè)計技法
聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過程,由當(dāng)前事物回憶過去事物或展望未來事物,由此一事物想到彼一事物,都是聯(lián)想。每個人都經(jīng)常自覺不自覺地作各種聯(lián)想。
聯(lián)想是創(chuàng)意思維的基礎(chǔ)。奧斯本說:“研究問題產(chǎn)生設(shè)想的全部過程,主要是要求我們有時各種想法進(jìn)行聯(lián)想和組合的能力!甭(lián)想在刨意設(shè)計過程中起著催化劑和導(dǎo)火索的作用,許多奇妙的新的觀念和主意,常常由聯(lián)想的火花首先點燃。事實上,任何創(chuàng)意活動都離不開聯(lián)想,聯(lián)想又是孕育創(chuàng)意幼芽的溫床。
建立在聯(lián)想思維基礎(chǔ)上的聯(lián)想系列創(chuàng)意技法,是其他創(chuàng)意設(shè)計技法的基礎(chǔ)。因此,掌握聯(lián)想系列創(chuàng)意設(shè)計技法,是極為重要的。
聯(lián)想是心理活動的基本形式之一,它是聯(lián)系記憶和想象的紐帶,是二者的過渡和中介。聯(lián)想與回憶密切相關(guān):許多回憶片段常以聯(lián)想的形式銜接和轉(zhuǎn)換,而積極的聯(lián)想是促進(jìn)記憶效果的一種有效方法。美學(xué)家王朝聞曾指出:“聯(lián)想和想象當(dāng)然與印象或記憶有關(guān),沒有印象和記憶,聯(lián)想或想象都是無源之水,無本之木。但很明顯,聯(lián)想和想象,都不是印象或記憶的如實復(fù)現(xiàn)。”實際上,在“聯(lián)想”一詞中代表了兩種力的合成:若“想”代表記憶力,則“聯(lián)”代表想象力。通過“想”從記憶倉庫中把兩個記憶中的元素提取出來,再通過想象把它們“聯(lián)”在一起,即形成“聯(lián)想”。當(dāng)然,在現(xiàn)實的聯(lián)想中,“聯(lián)”和“想”并不分開進(jìn)行,而是“一氣呵成”或轉(zhuǎn)瞬之間完成的。比如,從嫦娥聯(lián)想到登月飛船,就是由于想象力的作用把它們聯(lián)系在一起。所以聯(lián)想并不單純是回憶,而是有想象力的微妙作用。對于創(chuàng)意而言,重要的是把表面不相干的事物聯(lián)系起來,而非單純的回憶、回想。因此,奧斯本稱創(chuàng)意活動中的聯(lián)想是“依靠記憶力進(jìn)行想象,以便使一個設(shè)想導(dǎo)致另外一個設(shè)想!笨梢哉J(rèn)為,聯(lián)想是想象的最初步、最基本的形式。聯(lián)想在創(chuàng)意過程中占有重要位置,善于聯(lián)想,常?梢杂梢阎_(dá)到未知,實現(xiàn)各種創(chuàng)意。所以有人說“發(fā)明就是聯(lián)想!
聯(lián)想是感性形象對思維過程滲透的一種運動形式,由表象而生聯(lián)想達(dá)于想象,在這一思維過程中它受到“邏輯”的制約,反過來又常常受到聯(lián)想的支持。聯(lián)想在我國古典詩詞中有充分的表現(xiàn)。李●在《虞美人》中寫道:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”
其中就用“一江春水”來聯(lián)想,喻“愁”的“幾多”。曹子建的七步詩“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!绷攘葦(shù)語,將兄弟之間的爭奪殘殺,刻劃得如此形象逼真,顯示了“聯(lián)想”的魅力。其實,我國古典文學(xué)中最常見的“比喻”、“對仗”、“夸張”等。都是聯(lián)想思維的必然結(jié)果。
當(dāng)然,聯(lián)想不是胡思亂想,要使想象的過程中有邏輯的必然性。被譽為“科幻小說之父”的法國作家凡爾納,有著非凡的聯(lián)想。潛水艇、雷達(dá)、導(dǎo)彈、直升飛機等等,是當(dāng)時還沒有出現(xiàn)的東西,但都在他的科幻作品中陸續(xù)出現(xiàn)了,后來又都相繼化為現(xiàn)實。令人吃驚的是,他曾預(yù)言在美國佛羅里達(dá)將設(shè)立火箭發(fā)射站,并發(fā)射飛往月球的火箭。果然在一百年后,美國真的在此處發(fā)射了首枚載人宇宙飛船。
聯(lián)想會將令人深感意外的事物聯(lián)系起來,從而產(chǎn)生奇特的聯(lián)想。奧斯本曾談到一件小事引起的聯(lián)想:“有一次我去看牙,當(dāng)醫(yī)生用牙鉆給我鉆牙的時候,我的一只胳膊觸到了輸送氣體的小膠皮管子,我想橡膠管子多么柔軟細(xì)膩,簡直就像孩子的臉蛋一樣。觸摸橡膠管子這一事實使我聯(lián)想起向德國反攻,在諾曼底登陸前夜,正是那些看來似乎像軍船。
坦克和一門門大炮的充氣氣球欺騙了德國人。在不到一秒鐘之內(nèi),我手底下這條膠皮管子使我聯(lián)想到美國人所使用的這種圈套!
生活中這類奇特的聯(lián)想很多很多。有一則笑話:“如果大風(fēng)吹起來,木桶店就會賺錢。”這是怎么進(jìn)行聯(lián)想的呢?當(dāng)大風(fēng)吹起來時→沙石就會漫天飛舞→以致瞎子增→琵琶師大贈多→越來越多的人以貓毛代替琵琶弦→貓會減少→老鼠增多→老鼠會咬破木桶→木桶需求量大增→木桶店就會賺錢。
請看,每一段聯(lián)想都很合乎情理,所得結(jié)論也頗有意外的趣味性。在創(chuàng)意過程中思路不暢時,這種聯(lián)想會給有效的解決方案以啟示或暗示。
原蘇聯(lián)兩位心理學(xué)家哥洛可斯和斯塔林茨曾用實驗證明,任何兩個概念詞語都可以經(jīng)過四五個階段,建立起聯(lián)想的關(guān)系。例如木頭和皮球,就是兩個“風(fēng)馬牛不相及”的概念,但可惜助聯(lián)想為媒介,使它們發(fā)生聯(lián)系:木頭→樹林→田野→足球場→皮球。又如天空和茶:天空→土地→水→喝→茶。這種聯(lián)想是很普遍的,因為每個詞語均可以同近10個詞直接發(fā)生聯(lián)想關(guān)系,那么第一階段就有10次聯(lián)想的機會(即有10個左右詞語可供選擇),第二階段就有102次機會,第三階段則有103次機會……第五階段便有105次機會。
由此可見,聯(lián)想有極其廣泛的基礎(chǔ),為創(chuàng)意思維的運行提供了無限遼闊的時空。
聯(lián)想這一概念及其規(guī)律,始于古希臘的柏拉圖和亞里士多德。他們提出了聯(lián)想三大定律:相似律、對比律和接近律。聯(lián)想的類型見下圖。
1.接近聯(lián)想由于事物空間和時間特征的接近而形成的聯(lián)想。像星星和月亮、李白和杜甫、收音機和錄音機、錄像機和放像機等等。美學(xué)家朱光潛曾舉例說:看到菊花想起中山公園,又想起陶淵明的詩。這是因為他在中山公園賞過菊花,又欣賞陶淵明的菊花詩。菊花和詩范疇雖不同,在經(jīng)驗上卻互相接近。作家們寫小說塑造典型人物,也多與他接近過的一些人相近,但所塑造的典型人物又不是一個特定的原型,而是幾多原型的綜合。
由于時間和空間是事物存在的形式,所以時間上接近的事物,總是和空間上接近的事物相互關(guān)聯(lián)。反之亦然。在日常生活中,人們提到甲就會想到乙,提到今天就會想到昨天或明天等等。
藝術(shù)是人類生活的寫照,在藝術(shù)作品中,把時空相互接近的事物巧妙地聯(lián)系在一起的事例不勝枚舉,比比皆是。例如我國著名長詩《春江花月夜)中的名句“春江潮水連海平,海上明月共潮升。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明”。春江、潮水、大海,與既相近又相遠(yuǎn)的明月聯(lián)在一起,有何等的新近感,仿佛令人置身于一幅時空壯麗宏偉、奇異幻妙的景觀之中,令人如癡如醉。
在科學(xué)的創(chuàng)意中,接近聯(lián)想是從已知探索未知的銳利武器。1800年3月門捷列夫在彼得堡大學(xué)的一次化學(xué)學(xué)會上宣布化學(xué)元素周期表的發(fā)現(xiàn),提出6種化學(xué)元素。他發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素都是因原子結(jié)構(gòu)的特殊性按一定秩序排列的,按次序排列的元素經(jīng)過一定的周期,它們的某些主要屬性又會重復(fù)出現(xiàn),而在每一周期范圍內(nèi),一定的屬性是漸變的,即相鄰兩元素的主要物理;瘜W(xué)性質(zhì)應(yīng)該是相近的。如果這種逐漸性為突然的跳躍而中斷,就會聯(lián)想到這里還可能有一個未知的元素存在。門氏恰是運用這種接近聯(lián)想法,提出了一些空位上的未知元素,并預(yù)測了這些元素的物理、化學(xué)性質(zhì)。后來的事實證明了這些設(shè)想。
科學(xué)家研究分子、原子、質(zhì)子、中子、強子……都是由此及彼的接近聯(lián)想。盧瑟福在研究原子核的基礎(chǔ)上,提出可能存在一種質(zhì)量與質(zhì)子相近的中子,就是一例,F(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)了更小的粒子棗夸克,也靠的是接近聯(lián)想。
2.相似聯(lián)想由于事物間的相似點而形成的聯(lián)想,也稱類似聯(lián)想。大家熟悉的李白的名句“云想衣裳花想容”,即由天上的云聯(lián)想到人的衣裳,由花的美麗想到人的容貌。
這里聯(lián)系在一起的紐帶是云棗衣、花棗容的相似性。又如:“芙蓉如面柳如眉”,“直如朱絲繩,清如玉壺冰”,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”等,其中都包含著豐富的相似聯(lián)想。還有杜甫的名句“天高云去盡,江泅月來遲”,把云和月的移動現(xiàn)象,同人的腳步移動聯(lián)想在一起,令人感到十分親切、生動。我國許多古典的詩情畫意,都蘊涵著這種五彩紛呈的相似聯(lián)想。
在日常生活當(dāng)中,人們很容易從江河想到湖海,由樹木想到森林,從火柴想到打火機,從縫衣想到縫紉機,從洗衣想到洗衣機。人造湖海、人造森林、打火機、縫紉機、洗衣機等,就是通過相似聯(lián)想而創(chuàng)意出來的。
在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中,科學(xué)家從質(zhì)量守恒定律想到能量守恒定律,再想到質(zhì)量能量守恒定律。這是因為質(zhì)量與能量都是物質(zhì)屬性,既然存在質(zhì)量守恒,也就存在能量守恒,于是,也就必有質(zhì)量能量守恒。但是,這些聯(lián)想經(jīng)歷了兩個世紀(jì)。如果人們能夠有意識地運用相似想法,那么守恒三定律的發(fā)現(xiàn),可能提前幾十年以至一個世紀(jì)。
3對比聯(lián)想由具有相反特征的事物或相互對立的事物間形成的聯(lián)想是對比聯(lián)想。也可稱為逆向聯(lián)想或相反聯(lián)想。我國有一句古話:“相反相成”,就是這個意思。在日常生活中,人們常從白想到黑,從水想到火,從冷想到熱,從上想到下,由大想到小,由方想到圓,由對稱想到非對稱,由真善想到假惡丑等等,都是習(xí)以為常的對比聯(lián)想。在科學(xué)創(chuàng)意中,法拉第由電生磁聯(lián)想到磁也可生電,從而發(fā)現(xiàn)了電磁互生原理,是運用對比聯(lián)想的典型例子。在文藝創(chuàng)作中,對比聯(lián)想大有用武之地!段男牡颀垺愞o》中就主張“反對為優(yōu),正對為劣”。因為相反的事物能顯著地互相映襯。如我國民間有寫對聯(lián)。春聯(lián)的習(xí)慣,也常用對比聯(lián)想。如有一副對聯(lián):“桃花細(xì)逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛!边@一“落”一“飛”,把春天野外的美景渲染?虅澋萌四救帧N覈诺湓娫~,尤其是律詩中,是很講究運用對比聯(lián)想的。元好問《穎亭留別》:“寒波淡淡起,白鳥悠悠下,懷歸人自急,物態(tài)本自暇。”詩人眼觀寒波淡淡,白鳥悠悠,不禁由此悠閑物態(tài)聯(lián)想到正在歸途之人的急迫心情,閑暇與焦急形成鮮明對比,令人為之心動。
可以說,古今中外文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作大師,誰也離不開對比聯(lián)想。用對比表現(xiàn)人物。表現(xiàn)環(huán)境。渲染故事,已經(jīng)成為經(jīng)常運用的藝術(shù)手段。用反襯手段描寫人物本身,更獨具藝術(shù)魅力,給人以更高境界的美感和藝術(shù)享受。法國雕塑大師羅丹的“思想者”并不那么對稱和諧,大作家梅里美筆下的卡門并不那么完美無缺,大文豪雨果在《巴黎圣母院》中塑造的敲鐘人卡西莫多并不是什么美男子,但從接受美學(xué)的觀點來看,“思想者”卻是那么深沉感人,卡門卻那么美麗迷人,卡西莫多卻那么善良感人,以致人們元不認(rèn)為他們都是具有無限魅力的完美藝術(shù)形象,就像“維納斯”不會因斷臂而損壞她那完美的藝術(shù)形象一樣。中國歌頌民族英雄岳飛,唾棄賣國好佞秦檜的名句“青山有幸埋忠骨,白鐵元辜鑄佞臣”,可謂登峰造極的對比聯(lián)想。
除了上述歷史悠久的、非常普遍的三種聯(lián)想,還可列舉其他幾種聯(lián)想:因果聯(lián)想、強烈聯(lián)想、離奇聯(lián)想、質(zhì)疑聯(lián)想和審美聯(lián)想。
4.因果聯(lián)想這是由事物之間的因果關(guān)系而形成的聯(lián)想。
在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中源于因果聯(lián)想韻事例不勝枚舉。水泥肥料的發(fā)明就是一例:澳大利亞甘蔗種植人在收獲時發(fā)現(xiàn)有一片甘蔗田產(chǎn)量意外地提高了50%,原因何在呢?他們回憶起:在栽甘蔗前一個月,有一些泥灑落在這片地里,難道這就是甘蔗高產(chǎn)的原因嗎?經(jīng)過反復(fù)研究,發(fā)現(xiàn)正是水泥中的硅酸鈣使這片酸性土壤得到了改良,提高了甘蔗產(chǎn)量。于是,創(chuàng)造出了水泥肥料。
日常生活中也有許多運用因果聯(lián)想的故事,并在文藝作品中有大量的反映!犊蓯鄣膭游铩酚捌兔鑼懥艘粋怎樣運用因果聯(lián)想的故事:非洲卡拉哈里盆地邊緣的草原地帶,每逢旱季居民因缺水而惶惶不可終日,但他們發(fā)現(xiàn)生活在此處的沸沸并不因缺水而“搬家”,這說明狒狒能找到水喝。于是,他們給狒狒鹽吃?始绷说娘w奔到一個山洞里,撲向奔流的泉水。就這樣,當(dāng)?shù)鼐用裾业剿础?/P>
5.強制聯(lián)想將乍看起來毫無關(guān)聯(lián)的事物強制地揉和在一起而形成的聯(lián)想,有時可能找到創(chuàng)意思維的轉(zhuǎn)機,獲得意想不到的成功;顒与娪皺C的發(fā)明就是一個很典型的事例。電影機和縫紉機,似乎是風(fēng)馬牛不相及,但法國盧米埃爾兄弟硬是給它們“聯(lián)姻”,結(jié)果發(fā)明了開創(chuàng)電影事業(yè)的第一架活動電影機:1848年電影已萬事俱備,只差一個關(guān)鍵性問題懸而未決,即放映電影時影片必須一動、一停地通過卡門,否則銀幕上的影片就會模糊不清,亦就是說必須解決影片的間歇運動問題。當(dāng)時難倒了眾多發(fā)明家,連發(fā)明大王愛迫生也一籌莫展。
盧米埃爾兄弟知難而進(jìn),他們心馳神往,設(shè)計了許多解決方案,但都不理想。有一天,路易·盧米埃爾看見縫紉機縫紉時壓腳作一動一停的間歇運動,便聯(lián)想到影片的間歇運動也可以觸類旁通地解決,兄弟倆正是把電影機與看似無關(guān)的縫紉機聯(lián)想到一起,解決了大難題,于1895年發(fā)明了世界上第一臺活動電影機。
6.離奇聯(lián)想由偶遇的一件荒誕之事突生一種創(chuàng)意的聯(lián)想。
一種高壓水挖藕技術(shù),就是由離奇聯(lián)想而創(chuàng)意出來的:有一伙人在池塘挖藕,突然有個人無意中放了個響屁,連忙向旁邊的人說聲“請原諒”,表示歉意。那人半開玩笑他說:“這種響屁朝池塘底放上三兩個,那泥里的藕都恐怕要嚇得蹦出來了。”不料言者無意,聽者有心。一個有心者便突然閃現(xiàn)了一個想法,用導(dǎo)管反把壓縮空氣輸送到池底再噴放出去會怎樣呢?或許就能把藕挖出來……迅即實驗,只有氣泡而挖不出藕。他想:“需要更強大的沖力!痹儆盟軐λ痈邏,就大獲成功,不但挖出了藕,而且藕還被高壓水沖洗得干干凈凈。不但減輕了勞動強度,而且提高了挖藕效率。一項挖藕新技術(shù)獲得了普及。“放屁挖藕”,純屬荒誕不經(jīng)的無稽之談,經(jīng)過離奇的聯(lián)想,卻產(chǎn)生了一項挖藕技術(shù)的新創(chuàng)意。創(chuàng)意思維確是一件耐人尋味的事物!同一件事,因為各人對事物的看法不同,任何事物都可以與思維聯(lián)想起來。那個發(fā)明挖藕新技術(shù)的人,幾乎“肯定”他說,他早就對人工挖藕的改革有想法了。
7.質(zhì)疑聯(lián)想破;日立新,推陳出新的創(chuàng)意,往往始于質(zhì)疑聯(lián)想。對過時的舊事物、舊理論產(chǎn)生懷疑,并由此構(gòu)思新事物。新理論的聯(lián)想,就是質(zhì)疑聯(lián)想。很多重大科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn),靠的就是質(zhì)疑聯(lián)想。哥白尼創(chuàng)立“日心說”就是一個典型的范例。在古代,人們把托勒密的“地心說”奉視為正統(tǒng)理論,但哥白尼產(chǎn)生了疑問,并且說:既然別人能讓宇宙繞地球轉(zhuǎn),我為什么不可以讓宇宙繞太陽轉(zhuǎn)?經(jīng)過反復(fù)地設(shè)想和論證,他終于創(chuàng)立了以太陽為中心的宇宙學(xué)。光學(xué)上的微觀粒子波粒二象性的揭示,也很能說明質(zhì)疑聯(lián)想的作用。牛頓認(rèn)為,光是由直線運動的一道粒子組成的,即所謂的“微粒說”。該學(xué)說在事實上遇到了許多不能解釋的現(xiàn)象,但由于牛頓在科學(xué)界的盛名,竟統(tǒng)治了光學(xué)理論100年之久。只有當(dāng)青年物理學(xué)家托馬斯·揚大膽提出質(zhì)疑,才揭示了波粒二象性。任何事物都是在發(fā)展變化的。推陳出新,常要靠質(zhì)疑聯(lián)想。
8.審美聯(lián)想實驗派美學(xué)的創(chuàng)造人費希納很強調(diào)美感和聯(lián)想的密切關(guān)系。他提出的關(guān)于美感的6個基本原理中,就有“美的聯(lián)想原理”。按著他的解釋,美感有兩類要素:美的印象直接要素和經(jīng)驗再生的聯(lián)想要素。直接要素如設(shè)計對象的色彩、形態(tài)等,僅靠這些要素還不能構(gòu)成完全的美感,還需要加上聯(lián)想要素,如創(chuàng)意對象的內(nèi)容、功能、意義等。這兩類要素融合同化為一體,方能形成完全的美感。費希納曾稱美學(xué)有一半是建立在聯(lián)想的原理上的。美感和聯(lián)想既有聯(lián)系又有區(qū)別。人們在日常生活中都有許多深刻的體驗。比如李白詩:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!弊x這首詩,每個人都會產(chǎn)生豐富的聯(lián)想:寧靜的夜晚,皎潔的月光,鋪霜蓋銀的環(huán)境,遙遠(yuǎn)如夢的故鄉(xiāng),仿佛追隨李白到了一個如詩如畫的境界,美感不禁油然而生。這種審美聯(lián)想不但是一番精神享受,也會凈化人的心靈。在創(chuàng)意活動中引起強烈審美聯(lián)想,有以下特點:
(1)標(biāo)新立異。聯(lián)想的內(nèi)容不是平庸元奇、司空見慣,而是立意新穎、出奇不意。
創(chuàng)意活動中的聯(lián)想,雖常常發(fā)端于接近律、相似律、對比律等,但不應(yīng)停留在顯而易見、誰都能想到的層次上,而是深入“三律”的遠(yuǎn)端點,在不接近的事物問求“接近”,在不相似的事物間求“相似”,在相反的事物中促“相成”,以出奇制勝的方式形成新穎的聯(lián)想。例如曾有一位日本人,數(shù)年前寫了一本關(guān)于家庭合理化的書,其中提到“洗衣機不僅能洗衣服,還可以用它來洗碗”,從而遭到了守舊人們的猛烈攻擊:“這不是讓人用洗尿布的東西洗碗嗎?”但事隔不久,法國就制成了便攜式洗衣洗碗兩用機,為經(jīng)常驅(qū)車旅行的人帶來了方便,受到了一些顧客的青睞。
2)和諧統(tǒng)一。創(chuàng)意過程中的聯(lián)想要達(dá)到美的境界,還要符合和諧統(tǒng)一的原則。王朝聞曾經(jīng)指出:“實際上既存在著雜亂元章的聯(lián)想(例如夢吃所表現(xiàn)的聯(lián)想),也存在意象多樣而又統(tǒng)一的整體聯(lián)想(例如動人的詩詞的聯(lián)想)!敝旃鉂摲Q之為“寓雜多于整一”的聯(lián)想。例如,有一首表現(xiàn)旅人寂寞和悲涼心情的散曲:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家;古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯!逼渲心切┓路鸨舜撕敛幌喔傻囊庀,只用一句“斷腸人在天涯”的結(jié)尾,便渾然納入一個和諧的整體之中,構(gòu)成了獨特的藝術(shù)美。又如,美國北部大雪不時壓斷高壓電線。在一次商量對策的會上,有人聯(lián)想加熱可以融雪,主張沿線安裝加溫裝置;有人想到振動可抖落雪,提出安裝震蕩器。這些想法似乎沒錯,但由于成本高,技術(shù)復(fù)雜,實施困難,難以采納。后來,有人提議開來一架直升飛機,靠其速度和風(fēng)力,神速地吹掉高壓線上的積雪。這個想法既新奇又現(xiàn)實,能既快且省地達(dá)到除雪目的,很快得到采納。
3)震撼心靈。在創(chuàng)意中優(yōu)異的聯(lián)想,可引發(fā)靈感,突破難關(guān),帶來“勢如破竹”般的創(chuàng)意新局面。能使人激情如泉涌,感受一種震撼心靈的美。古代很多神話和寓言,都富于這種創(chuàng)意。三國演義中的草船借箭、借東風(fēng)、火燒赤壁、空城計等章節(jié),元不顯示羅貫中的震撼心靈的大手筆!段鲙洝分姓鸷承撵`的審美聯(lián)想,更是比比皆是。在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明中,也常有這種震撼心靈的審美聯(lián)想。比如法拉第發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng)原理,創(chuàng)造出第一臺變壓器和第一臺發(fā)電機,不但奠定了電磁學(xué)實驗基礎(chǔ),還給人類帶來了光明的電力時代,再次引起了一場工業(yè)革命。再看麥克斯韋對電磁原理公式表述的審美追求。最初,他根據(jù)法拉第的研究結(jié)果先寫出兩個表達(dá)式:
rotE=-1C·2H/2t
roth=0
但他發(fā)現(xiàn)這兩個等式右項破缺、不對稱時,便聯(lián)想到美學(xué)上的對稱美,于是他竟毫無實驗根據(jù)地、大膽地寫出了對稱式:
rotE=1/c·2E/2t
roth=1/c·2E/2t
后來,該式為實驗所證實,從而使電磁理論邁出了決定性的一步。
綜上所述,共列舉了8種聯(lián)想,可繪出創(chuàng)意活動中聯(lián)想圖解,正如圖聯(lián)想類型所示。
這些聯(lián)想不是彼此分離的,而是相互聯(lián)系、互相促進(jìn)的,往往還要綜合運用。例如前述的天空→土地→水→喝→茶:第一步就是對比聯(lián)想,第二步則是相似聯(lián)想,而第三、四步都是接近聯(lián)想。
如前所述,許多新的觀念和想法,往往由聯(lián)想的火花點燃,可以說,任何創(chuàng)意活動都離不開聯(lián)想,聯(lián)想又是孕育創(chuàng)意幼芽的溫床。聯(lián)想是人生素來具有的天賦,但作為創(chuàng)意能力,就有賴于后天不斷地培養(yǎng)、發(fā)展和提高。怎樣才能調(diào)動聯(lián)想的潛力,更好地在創(chuàng)意活動中發(fā)揮作用呢?
1.全方位信息存儲大腦中信息(知識、經(jīng)驗)存儲的數(shù)量和質(zhì)量,是聯(lián)想的源泉和基礎(chǔ)。俗話說,有多厚的根基,就有多高的墻。全方位信息存儲,是發(fā)展高速質(zhì)量聯(lián)想的首要條件。所謂“全方位信息存儲”,就是廣度和深度協(xié)調(diào)存儲;多角度、多途徑、多層次綜合存儲;知識和經(jīng)驗結(jié)合存儲;邏輯和形象互補存儲;多學(xué)科、跨學(xué)科兼收并容存儲等等。
信息存儲的單一和片面,是影響創(chuàng)意發(fā)展的嚴(yán)重障礙。例如,對電磁學(xué)做出突出貢獻(xiàn)的法拉第,由于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,難以表達(dá)他的發(fā)現(xiàn)本質(zhì),只寫出《電學(xué)的實驗研究》一書,無法將電磁理論上升到完美的高度。后來精通數(shù)學(xué)和電學(xué)的麥克斯韋,探索出電磁理論的微分有程表達(dá)式,才使電磁學(xué)理論得到了一個飛躍。
2.海闊天空,大膽掛聯(lián)信息富有,還要突破有形無形的條條框框、習(xí)慣思維等羈絆,敢于超常規(guī)、超域界、超時空的大膽聯(lián)想。所以,要獲得最優(yōu)的聯(lián)想成果,首先要開放膽量,敞開思路,海闊天空,自由馳騁。
科學(xué)家佩金多次研制治療瘧疾的特效藥奎寧,接連失敗。一次,他見試管中又出現(xiàn)了一層污黑的沉淀物,憤怒地將試管摔進(jìn)盥洗盆。不料這些沉淀物頓時變成紫紅色,濺在毛巾上,再也洗不掉。他突發(fā)聯(lián)想,能不能用來做衣服染料?試驗效果很好。佩金由研制奎寧,無意中發(fā)明了人造染料,這是大膽聯(lián)想起了重大作用。
日本發(fā)明家豐澤豐雄指出:“要完成一件高質(zhì)量的發(fā)明,首先要積累大量的構(gòu)想。好的構(gòu)想,差的構(gòu)想,大的啟示,小的啟示,多多益善,兼收并蓄,首先是只求數(shù)量不問質(zhì)量,進(jìn)行量的積累,以便自其中找到成功之門!
這就是說,先要運用發(fā)散思維,海闊天空的聯(lián)想,等到積累了足夠多的構(gòu)想,再進(jìn)行篩選,才能獲得最佳創(chuàng)意方案。
3.獨辟蹊徑,勇結(jié)遠(yuǎn)親有時聯(lián)想數(shù)量雖多,但并沒有突破“常規(guī)化”、“一般化”的圈子。此時,就需要有意識地在聯(lián)想上逆“常規(guī)”而思,反“熟路”而行,獨辟蹊徑,異想天開,把相距甚遠(yuǎn)、相似甚差、以至“毫不相關(guān)”的事物聯(lián)系起來,形成新奇的,出其不意的聯(lián)想。某醫(yī)院把螞蟥(水蛭)用在顯微外科手術(shù)中,利用其吸血、活血作用,協(xié)助手術(shù)治療,獲得成功。把螞蟥與外科手術(shù)聯(lián)系在一起,當(dāng)然是一種跨領(lǐng)域、跨時空的大膽聯(lián)想。
啤酒鋁罐常被人當(dāng)作廢品棄掉,但一位美國老人卻利用小鋁罐輕而有浮力的特點來制船,收集了大量的啤酒罐制作了獨具一格的游船。啤酒罐棗游船之間的聯(lián)想跨度大、想法妙,由于獨辟蹊徑,成了世界電視新聞。20世紀(jì)80年代以來,我國出現(xiàn)的諸如根雕、卵石雕。蝶翅畫等等,也是獨辟蹊徑的聯(lián)想結(jié)晶。
4.精選優(yōu)選,增殖出新有了大量的、新奇的聯(lián)想,構(gòu)思了大量創(chuàng)意設(shè)計方案,但不見得都對創(chuàng)意有用,需要選擇、加工、驗證,這就要過“三關(guān)”:審美關(guān)、邏輯關(guān)和實踐關(guān)。奇異的聯(lián)想萌芽在這個過程中經(jīng)受考驗、選擇、成長、發(fā)育,成為創(chuàng)意的最佳方案。
通常,對聯(lián)想的初選是由人的直覺完成的。那些好的聯(lián)想一閃現(xiàn),常常令人心頭一“熱”、一陣驚喜、一種朦朧的新奇感,這就意味著被直覺“相中”了。這種直覺選擇,實際上是一種審美判斷。
當(dāng)然,有時也會遇到一種情況,某個聯(lián)想一出現(xiàn)就獲得了偏愛,但卻一時看不出對創(chuàng)意有何作用或價值,這時不要匆忙取舍,而要用“增殖聯(lián)想”加以進(jìn)一步甄別,以尋找利用這種聯(lián)想解決創(chuàng)意問題的間接通道。所謂“增殖聯(lián)想”就是以已有的聯(lián)想為中心,再進(jìn)行深層次或進(jìn)一步的聯(lián)想,通過聯(lián)想延伸增殖,達(dá)到預(yù)期的聯(lián)想宗旨。
1912年,工程師凱特林想改進(jìn)汽油在汽車發(fā)動機內(nèi)的使用效率,難題是汽車的“爆震”,關(guān)鍵是使油在汽缸里提早燃燒。如何提早呢?他想起了一種蔓生的楊梅。它在冬天開花,比其他植物提早。楊梅當(dāng)然不能解決汽車問題,但他對“提早”開花的這個植物極偏愛,就繼續(xù)展開聯(lián)想。楊梅的紅葉使他聯(lián)想到可能是紅顏色引起楊梅提早開花,他想也許汽油里加入紅色染料就會提早燃燒。他一時沒找到紅色染料,卻找到一些碘,于是他把碘放在汽油里,發(fā)動機居然不發(fā)生爆炸了,問題解決了!在這個發(fā)現(xiàn)過程中,聯(lián)想到楊梅以后是“增殖聯(lián)想”起到了“承先啟后”的導(dǎo)引作用。
5.靈活轉(zhuǎn)移,橫向開花一項新的創(chuàng)意成功以后,應(yīng)當(dāng)不失時機地總結(jié)經(jīng)驗,迅速地靈巧地向其他創(chuàng)意方向轉(zhuǎn)移或移植,以形成一種連鎖反應(yīng),擴(kuò)大創(chuàng)意成果。這種橫向轉(zhuǎn)移,本質(zhì)上也是一種聯(lián)想。忽略了就會坐失良機。
拉鏈的發(fā)明就是一例。1893年芝加哥博覽會上首次展出了吉特遜發(fā)明的拉鏈,用在鞋上。后來歐加制成了自動拉鏈生產(chǎn)機,拉鏈可以大量生產(chǎn),但無銷路,歐加破產(chǎn)。后來一個服裝店店主看到這個新奇的小玩意兒價廉物美,便想它有沒有其他用途呢?比如在錢包上用它一定很安全又方便。由于在功能上的這個新創(chuàng)意拉鏈一時成了市場上的熱門貨。
后來,他又把拉鏈縫在海軍制服上,結(jié)果該店主發(fā)了大財。1921年美國富善公司首先在夾克上用拉鏈,稱為“Zipper”夾克,一時流行全美,它由上個小企業(yè)一躍成為著名的大公司。1930年法國一時裝設(shè)計師在婦女睡衣上采用拉鏈,也獲得了巨額利潤。
聯(lián)想系列創(chuàng)意技法,是最基本的創(chuàng)意設(shè)計技法。由于聯(lián)想類型之多,因此這類技法也極為豐富。以下,擇其要者加以簡述。
1.頭腦風(fēng)暴法(BS法)是由創(chuàng)造學(xué)家臭斯本發(fā)明的。在我國,也譯為“智力激勵法”、“腦力激蕩法”、“BS法”等。該法在20世紀(jì)50年代于美國推廣應(yīng)用,許多大學(xué)相繼開設(shè)頭腦風(fēng)暴法課程。其后,傳人西歐、日本、中國等。并有許多演變和發(fā)展,成為創(chuàng)意技法中最重要的技法之一。
該技法的核心是高度充分的自由聯(lián)想。這種技法一般是舉行一種特殊的小型會議,使與會者毫無顧忌地提出各種想法,彼此激勵,相互啟發(fā),引起聯(lián)想,導(dǎo)致創(chuàng)意設(shè)想的連鎖反應(yīng),產(chǎn)生眾多的創(chuàng)意。其原理,類似于“集思廣益”。其具體實施要點如下:
(1)召集5~12人的小型特殊會議,人多了不能充分發(fā)表意見。
(2)會議有1名主持人,1~2名記錄員。會議開始,主持人簡要說明會議議題,要解決的問題和目標(biāo);宣布會議遵循的原則和注意事項;鼓勵人人發(fā)言和各種新構(gòu)想;注意保持會議主題方向、發(fā)言簡明、氣氛活躍。
記錄員要記下所有方案、設(shè)想(包括平庸、荒唐、古怪的設(shè)想),不得遺漏。會后協(xié)助主持人分類整理。
(3)會議一般不超過1小時,以半小時最佳。時間過長,頭腦易疲勞。
(4)會議地點應(yīng)選在安靜不受干擾的場所。切斷電話,謝絕會客。
(5)會議要提前通知與會者,使他們明確主題,有所準(zhǔn)備。
(6)禁止批評或評判。即使是對幼稚的、錯誤的、荒誕的想法,也不得批評。如果有人不遵守這一條,會受到主持人的警告。
(7)自由暢想。思維越狂放,構(gòu)想越新奇越好。有時看似荒唐的設(shè)想,卻是打開創(chuàng)意大門的鑰匙。
(8)多多益善。新設(shè)想越多越好,設(shè)想越多,可行辦法出現(xiàn)的概率就越大。
(9)借題發(fā)揮?梢岳盟讼敕,提出更新、更奇、更妙的構(gòu)想。
“頭腦風(fēng)暴”會議,下面介紹30余年積累的經(jīng)驗:
(1)討論題的確定很重要。要具體、明確,不宜過大或過小,也不宜限制性太強;題目宜專一,不要同時將兩個或兩個以上問題混淆討論;會議之始,主持人可先提出簡單問題作演習(xí);會議題目應(yīng)著眼于能收集大量的設(shè)想。
(2)會議要很有節(jié)奏,巧妙運用“行一!钡募记桑3分鐘提出設(shè)想,5分鐘進(jìn)行考慮,再3分鐘提出設(shè)想反復(fù)交替,形成良好高效的節(jié)奏。
(3)按順序“一個接一個”輪流發(fā)表構(gòu)想。如輪到的人當(dāng)時元新構(gòu)想,可以跳到下一個。在如此循環(huán)下,新想法便一一出現(xiàn)。
(4)會上不允許私下交談,以免干擾別人的思維活動。
(5)參加會議的人員應(yīng)定期輪換,應(yīng)有不同部門、不同領(lǐng)域的人參加,以便集思廣益。
(6)參加會議者應(yīng)有男有女,以額外增強競爭意識和好勝心。
(7)領(lǐng)導(dǎo)或權(quán)威在場,常常不利于與會者“自由”地提出設(shè)想。只有在充分民主氣氛形成的局面下,才宜于領(lǐng)導(dǎo)或權(quán)威參加。
(8)為使會議氣氛輕松自然,自由愉快,可先熱身活動一番:比如說說笑話、吃東西、猜個謎語、聽段音樂等。
(9)主持人應(yīng)按每條設(shè)想提出的順序編出順序號,以隨時掌握提出設(shè)想的數(shù)量,并提出一些數(shù)量指標(biāo),鼓勵多提新設(shè)想。
(10)會后要及時歸納分類,再組織一次小組會評價和篩選,以形成最佳的創(chuàng)意。在頭腦風(fēng)暴會上,只要遵循上述四項原則和運用上述十條訣竅,就會發(fā)揮集思廣益的奇效,使每個人的獨到創(chuàng)意不受壓抑,還可惜鑒別人的智慧,激勵自己的想象和靈感,產(chǎn)生更多更新的創(chuàng)意。所以,要比單獨思考更易得到數(shù)量眾多的有價值的新主意、新構(gòu)想。
一般說來,一次頭腦風(fēng)暴會可得數(shù)十以至幾百條新設(shè)想。